О глоссах XII — начала XIII в. к одному параграфу Дигест Юстиниана и о их авторах

Мажуга, В. И.
О глоссах XII — начала XIII в. к одному параграфу Дигест Юстиниана и о их авторах, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего нового времени. 2024. Вып. 7 (2). С. 98–115.

Владимир Иванович Мажуга, канд. ист. наук, старший научный сотруд ник Санкт-Петербургского института истории РАН (СПбИИ РАН) (Россия, 197110, Петрозаводская ул. 7)

УДК 94(495)

Язык: русский

В статье анализируются характерные разночтения в глоссах к параграфу Дигест императора Юстиниана D.34.5.13.3. Эти разночтения позволяют проследить историю того, как исходная глосса юриста Рогерия (умер около 1162 г.) вызвала продолжительную дискуссию по поводу возможной конъ юктуры в тексте параграфа. Особое место в этой дискуссии принадлежит специальному трактату Иоанна Бассиана, который ранее исследовал и опу бликовал Винченцо Колли. Наряду с глоссой Рогерия, составленной в форме первого лица, рукописи сохранили приписанную ему же глоссу, содержащую самостоятельное изложение глоссы Рогерия от третьего лица. Приводятся доводы в пользу авторства Плацентина, преемника Рогерия в юридической школе Прованса, в отношении этой глоссы. Пример этот важен для учета возможного смешения авторства Рогерия и Плацентина в отношении других глосс. Именно содержание второй глоссы вызвало наиболее острый спор в круге учеников Бассиана. Варианты этой глоссы позволяют проследить ход спора и в то же время дают материал для уточнения датировки рукописей, содержащих как одну, так и другую глоссу. В статье использованы результаты изучения шести рукописей конца XII в. и начала XIII в. по их цифровым копиям и микрофильмам.

Ключевые слова: глоссы, болонские юристы, авторство Рогерия, Иоанн Бассиан и его ученики

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/72-mazhuga/

10.24412/2500-0926-2024-72-98-115

Creative Commons License

Кир Великий «Хронике» Иоанна Никиуского

Холод, М. М.
Кир Великий «Хронике» Иоанна Никиуского, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2024. Вып. 8 (1). С. 78–97.

Максим Михайлович Холод, канд. ист. наук, доцент, Санкт Петербургский государственный университет (199034, Россия, г. Санкт Петербург, Менделеевская линия, д. 5)

УДК 94(397)

Язык: русский

В статье анализируется один из эпизодов, приведенных в «Хронике» Иоанна Никиуского (конец VII в.), а именно его рассказ о персидском царе Кире Великом (558–530 гг. до н.э.). Автор статьи показывает, что при составлении этого рассказа хронист опирался почти полностью на соответ ствующий пассаж из труда Иоанна Малалы (VI в.). Только в связи с одним местом можно со всем основанием утверждать, что Иоанн Никиуский, дабы уточнить информацию, содержащуюся у Малалы, привлек для этого свиде тельство из некого иного сочинения. Основное, что отличает текст Иоанна Никиуского от рассказа Малалы, посвященного Киру, является результатом сокращения последнего. Очевидно, что он сохранил у себя лишь то, что посчитал особенно важным — сюжетную линию вокруг решения Кира о воз вращении иудеев из «вавилонского плена» к себе на родину.
Исследование осуществлено при финансовой поддержке РНФ, проект № 22-18-00493, выполняемый на базе Санкт-Петербургского государственного университета.

Ключевые слова: Иоанн Никиуский, Кир Великий, Ахемениды, Крез, про рок Даниил, Персидская держава

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/72-kholod/

10.24412/2500-0926-2024-72-78-97

Creative Commons License

Судьба антропоцентризма в итальянском гуманизме эпохи Возрождения

Ревякина, Н. В.
Судьба антропоцентризма в итальянском гуманизме эпохи Возрождения, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Сред них веков и раннего нового времени. 2024. Вып. 7 (2). С. 116–134.

Ревякина Нина Викторовна, доктор исторических наук, профессор, исследователь по договору Научно-образовательного центра интеграции науки и образования Ивановского государственного университета (153025, Иваново, ул. Ермака, 39)

УДК 7.034.5

Язык: русский

В статье сделана попытка исследовать судьбу антропоцентризма в ита льянском гуманизме Возрождения через тему животных. В сравнении их с человеком гуманисты находят хороший аргумент для доказательства превосходства человека. Рассмотрена гуманистическая оценка животных, изменения в этой оценке и их влияние на понимание человека. Объектом изучения стало также использование образов животных в поэме Н. Макиа велли и трактате Дж. Джелли, где о человеке судят сами животные. Дается оценка такому подходу и показано его влияние на антропоцентризм.

Ключевые слова: гуманизм, антропоцентризм, природа, животные, разум, нравственные свойства, образец для подражания, критика человека

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/72-revyakina/

10.24412/2500-0926-2024-72-116-134

Creative Commons License

Завещание-Устав Михаила Атталиата 1077 г. (для осно ванных им религиозных учреждений в Редесто и Константинополе)

Морозов, М. А.
Завещание-Устав Михаила Атталиата 1077 г. (для осно ванных им религиозных учреждений в Редесто и Константинополе), В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего нового времени. 2024. Вып. 7(2). С. 152–242.

Максим Анатольевич Морозов, канд. ист. наук, главный библиотекарь Научной библиотеки имени М. Горького, Санкт-Петербургский государ ственный университет (199034, Россия, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7/9)

УДК 183 94(569.4).034

Язык: русский

Представлен перевод с комментариями Устава (который одновременно является Завещанием) для религиозного учреждения, основанного визан тийским чиновником Михаилом Атталиатом. Основываясь на традициях протектората, лежавших в основе ктиторского права, а также условно институционального самоуправления, типикон Михаила Атталиата явля ется исключительно ценным источником. В нем фиксируются характерные черты и принципы управления традиционными частными религиозными учреждениями второй половины XI в.

Ключевые слова: Михаил Атталиат, ктиторский типикон, частное религи озное учреждение, домохозяйство, протекторат

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/72-morozov/

10.24412/2500-0926-2024-72-152-242

Creative Commons License

Халкидонский Собор и события церковной истории вто рой половины V века в главах 87–88 «Хроники» Иоанна Никиуского

Кальченко, Е. С.
Халкидонский Собор и события церковной истории вто рой половины V века в главах 87–88 «Хроники» Иоанна Никиуского, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего нового времени. 2024. Вып. 7(2). С. 63–77.

Евгения Сергеевна Кальченко, лаборант-исследователь, Институт истории Санкт-Петербургского государственного университета (199034, Россия, Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д. 5); младший научный сотрудник, Государственный Эрмитаж (190000, Россия, Санкт-Петербург, Дворцовая набережная, д. 34)

УДК 27+281.71+262.5

Язык: русский

«Хроника» Иоанна, епископа города Никиу — один из немногих обширных источников эпохи раннего Средневековья, посвященный, главным обра зом, истории и культуре Египта и созданный египетским автором. Немало важную часть повествования составляют темы, относящиеся к вопросам богословия и истории Христианской Церкви. В частности, основная веха для истории христианства в Египте была связана с Четвертым Вселенским Собо ром, заседания которого проходили осенью 451 г. в Халкидоне. Это событие и принятые по его итогам решения усугубили церковный раскол по вопросу о природе Христа и поставили Церковь Египта, по крайней мере, значитель ную ее часть, в оппозицию Константинополю. Впоследствии появляются коптские тексты с антихалкидонской полемикой, отразившейся и в «Хронике» Иоанна Никиуского. В статье анализируется то, как Иоанн, сторонник миа физитской доктрины, описывает проведение Халкидонского Собора и после дующие события церковной истории второй половины V в., представленные в главах 87–88. Приводится сравнение ряда отрывков со сведениями из трудов других историков, главным образом, Евагрия Схоластика и (Псевдо-)Захарии Ритора, на основании чего можно сделать выводы о характере повествования египетского автора. Значительную часть занимает история патриарха Алек сандрийского Тимофея Элура, известного своей антихалкидонской позицией. Некоторые факты и детали, связанные с его личностью и не только, представ лены схожим образом в «Хронике» Иоанна и у (Псевдо-)Захарии Ритора, что позволяет говорить о возможном обращении египетского епископа к работе близкого по духу и богословским убеждениям автора.
Исследование осуществлено при финансовой поддержке РНФ, проект № 22-18-00493, выполняемый на базе Санкт-Петербургского государственного университета.

Ключевые слова: Иоанн Никиуский, Халкидонский Собор, миафизитство, антихалкидонская полемика, Тимофей Элур, Коптская Церковь, христиан ство в Египте

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/72-kalchenko/

10.24412/2500-0926-2024-72-63-77

Creative Commons License

Н. А. Матвей Александрович Гуковский — библио текарь и библиофил

Дорофеева, Г. В., Серова, Н. А.
Матвей Александрович Гуковский — библио текарь и библиофил, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего нового времени. 2024. Вып. 7 (2). С. 7–48.

Галина Викторовна Дорофеева, старший научный сотрудник сектора редких книг и рукописей Научной библиотеки, Государственный Эрмитаж (190000, Россия, Санкт-Петербург, Дворцовая наб., 34)

Надежда Александровна Серова, главный библиотекарь, Государствен ный Эрмитаж (190000, Россия, Санкт-Петербург, Дворцовая наб., 34)

УДК 930

Язык: русский

В статье рассматривается деятельность известного ленинградского уче ного, специалиста по истории и искусству эпохи Возрождения — Матвея Александровича Гуковского (1898–1971). В течение 25 лет он являлся сотруд ником Эрмитажа, последовательно исполняя обязанности старшего научного сотрудника Отдела истории западноевропейского искусства, главного хра нителя музея, заместителя директора по научной и научно-просветительной работе, а с 1 декабря 1959 по 1 февраля 1969 г. возглавлявшего библиотеку Эрмитажа. В конце 2009 г. в библиотеку поступила первая партия книг из личной библиотеки М. А. Гуковского, среди которых были одна рукопись и 159 западноевропейских изданий XV–XX вв. Эти книги, вероятно, были выделены самим Матвеем Александровичем и хранились обособленно – на отдельном стеллаже. Далее в течение двух лет С. И. Брауде передала Эрмитажу еще 1 233 книг: 199 из них были приобретены (или получены в дар) А. С. Кантор-Гуковской, а остальные собраны Матвеем Александровичем. Сочинения античных и неолатинских авторов, произведения классиков итальянской литературы, важнейшие труды историков, литературоведов и искусствоведов в изданиях (и переизданиях) XV–XX вв. — вот перечень тематических разделов библиотеки, которую он собирал всю свою жизнь и которую, без преувеличения, можно назвать лучшей личной научной библиотекой по истории итальянского Возрождения в Петербурге тех лет.

Ключевые слова: Гуковский М. А., Научная библиотека Государственного Эрмитажа, личные собрания, книжные коллекции

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/72-dorofeeva/

10.24412/2500-0926-2024-72-7-48

Creative Commons License