Proslogion

Заметки и извлечения из латинских рукописей Санкт-Петербургской Императорской Публичной Библиотеки

Добиаш-Рождественская, О. А. Заметки и извлечения из латинских рукописей Санкт-Петербургской Императорской Публичной Библиотеки, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 182–209.

Ольга Анатольевна Добиаш-Рожественская(1874–1939), член-корреспондент АН СССР

Зинаида Андреевна Лурье, к. и. н., ассистент, факультет иностранных языков, Санкт-Петербургский государственный университет (199034, Россия, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7/9)

Алексей Олегович Медведь, независимый исследователь (197341, Санкт-Петербург, Фермское шоссе, д. 36/27, кв. 29)

Владимир Владимирович Шишкин, к. и. н., доцент, Институт истории, Санкт-Петербургский государственный университет (199034, Россия, Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д. 5)

УДК 929.535

Язык: русский

В настоящей публикации приводится статья О. А. Добиаш-Рождественской 1914 г., представляющая результаты работы ее студенческого палеографического семинара и, как представляется, не потерявшая научной актуальности. В текст внесена стилистическая и формальная правка, справочный аппарат расширен и снабжен комментариями от редактора.

Ключевые слова: история Иерусалима, провинции, церковный собор, Бертольф Пилигрим, франки, Петр из Блуа

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-dobiash/

Creative Commons License


download PDF


HTML

Следствие об Эпикуре. Рецензия на монографию Стивена Гринблатта «Ренессанс: у истоков современности»

Ковалев, В. A. Следствие об Эпикуре. Рецензия на монографию Стивена Гринблатта «Ренессанс: У истоков современности», В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 169–180.

Виктор Александрович Ковалев, к. и. н., доцент, Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов (192238, Россия, Санкт-Петербург, ул. Фучика, д. 15)

УДК 94(5) “15/18”

Язык: русский

В рецензии на русское издание монографии знаменитого английского историка и литературоведа Стивена Гринблатта «Ренессанс: у истоков современности» текст исследования помещается в контекст развития исторической мысли конца XX – начала XXI в. Рецензент отмечает, что многие особенности рецензируемой монографии связаны с особенностями неоисторической школы, одним из основателей которой является автор — акцент на политическом и идеологическом в истории, проекции политических пристрастий авторов на прошлое. При этом также подчеркивается оригинальность формы исследования, его значение для развития истории идей, широкий охват проблематики истории нематериального на большой исторической протяженности.

Ключевые слова: неоисторизм, история литературы, Ренессанс, история идей, неомарксизм, история раннего Нового времени, история Средних веков, история философии

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-kovalev/

Creative Commons License


download PDF


HTML

Тридцатилетняя война под взглядом политолога

Прокопьев, А. Ю. Тридцатилетняя война под взглядом политолога, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 139–168.

Андрей Юрьевич Прокопьев, д. и. н., профессор, Институт истории, Санкт-Петербургский государственный университет (199034, Россия, Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д. 5)

УДК 94(430).041

Язык: русский

Статья рассматривает работу известного немецкого политолога Херфрида Мюнклера, изданную к годовщине начала Тридцатилетней войны. В центре внимания анализ и критика политологических постулатов автора. Насколько можно полагать Тридцатилетнюю войну предтечей современных «гибридных» и «асимметричных» войн? В чем уроки этой войны для современности и можно ли использовать законы современной политологии для анализа раннего Нового времени? Насколько корректным может считаться «вмешательство» современных наук в сферу исторического исследования? Труд известного немецкого ученого исследуется в контексте достижения исторической науки с учетом новейшей литературы, посвященной Тридцатилетней войне. Подчеркивается, что законы политологии, спроецированные в прошлое, едва ли способны помочь реконструировать историческую панораму событий. Они порождают больше вопросов и сомнений. Для успешной аргументации тезисов необходимо учитывать точку зрения историков, занимающихся конкретной эпохой.

Ключевые слова: Тридцатилетняя война, Священная Римская империя, Вестфальский мир, Габсбурги, немецкие сословия, асимметричная и гибридная война, раннее Новое время

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-prokopiev/

Creative Commons License


download PDF


HTML

Персонификация Реформации в XVIII в.

Рихтер, С. Персонификация Реформации в XVIII в., В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 123–138.

Сюзан Рихтер, д. и. н., профессор, Исторический семинар, Гейдельбергский университет (69117, Germany, Heidelberg, Grabengasse 3–5; aud. 229)

УДК 94 (44)

Язык: русский

Благодаря аугсбургскому граверу по меди Иеремии Ваксмуту (1711–1771) в 1758 г. появилось иконографическое изображение Реформации. Ваксмут следовал за Чезаре Рипом (1555–1622), который в своей «Иконологии» антропоморфно изобразил цели, средства и участников реформы так, чтобы они были понятны и отличались наглядностью.
Реформация Ваксмута, представшая в образе молодой женщины, держит в правой руке серп. Этот садовый инструмент символизирует некий идеальный инструмент для удаления мертвых или пораженных ветвей. Основная идея заключается в том, чтобы контролировать рост и увеличивать количество урожая. Рип соотносил со своей персонифицированной Реформой пример больной и здоровой ветвей, каждая из которых связана с определенными действиями: ветвь цветет в результате реформирования, тогда как болезнь дерева — следствие аморфности и невежества. Таким образом, серп, соответственно, символизирует идею возрождения и также revirescere. Этот инструмент эффективен, только если он в руках профессионала. Безусловно, изображение Ваксмута подразумевает практические смыслы: для исправления текущего положения вещей, correctio нравов необходимы инструменты.
Сочетание книги и серпа в то же время указывает на необходимость талантливых реформаторов. Именно поэтому этот заголовок точно намекает на такого актора — библейского царя Иосию (647–609 г. до н.э.), действующего в двух сценах на заднем плане картины. С левой стороны он восседает на своем троне и усваивает Божественные Законы, а с правой стороны производит соответствующие изменения.

Ключевые слова: исправление нравов, иконографическое изображение, персонификация, Реформация, Реформа

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-richter/

Creative Commons License


download PDF


HTML

Die Begegnung Russlands mit dem lutherischen Protestantismus im 16. und 17. Jahrhundert

Angermann, N. Die Begegnung Russlands mit dem lutherischen Protestantismus im 16. und 17. Jahrhundert, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 101–122.

Ноберт Ангерман, д. и. н., почетный профессор, Исторический семинар, Университет Гамбурга (20148, Germany, Hamburg, Mittelweg 177)

УДК 284.98

Язык: русский

В статье прослеживается история лютеранства в России с середины XVI в. до 1689 г. — года воцарения Петра Великого. Основное внимание сосредоточено на начале лютеранско-православных контактов. Автор подчеркивает роль торговли и взаимоотношений между Россией и Ливонией. Уже накануне Ливонской войны (до 1558 г.) в Пскове существовал небольшой приход русских протестантов — вероятно, возникший в результате торговли между Псковом и Дерптом. В течение всего рассматриваемого периода лютеране составляли наибольшую группу западных иностранцев в Московии. Автор рассказывает о службе лютеранских военнослужащих, врачей, переводчиков и других специалистов, которую они несли в России. От правительства они получили безграничную религиозную свободу — главным образом благодаря приносимой пользе, в то время как лютеранская вера в Московии по распространенности уступала остальным европейским странам.

Ключевые слова: Москва, Иван Грозный, лютеране, Реформация, веротерпимость

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-angermann/

Creative Commons License


download PDF


HTML

Французские чиновники в эпоху Реформации: легко ли быть гугенотом?

Алтухова, Н. И. Французские чиновники в эпоху Реформации: Легко ли быть гугенотом?, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 84–100.

Наталья Ивановна Алтухова, научный сотрудник, Институт всеобщей истории РАН (119334, Москва, Ленинский проспект, д. 32а), референт по науке, Церковный-научный центр «Православная энциклопедия» (105120, Москва, Нижняя Сыромятническая ул., д. 10а, строение 1)

УДК 284.5

Язык: русский

Статья посвящена практике продажи должностей (vénalité des offices) во Франции во время Религиозных войн во второй половине XVI в. В этот период в зависимости от того, велись ли военные действия или был заключен мир — на условиях, благоприятствующих гугенотам или же лишавших их тех прав, которые были получены во время предыдущей войны, — сторонники так называемой реформированной религии теряли или получали возможность приобретать и исполнять королевские должности. В статье рассматриваются меры, принимавшиеся для того, чтобы не допустить «еретиков» на службу «христианнейшему королю» (присяга на верность католической религии, свидетельства о «католическом образе жизни», аттестации католических священников), а также законодательная политика королевской власти в отношении чиновников-гугенотов. Обратившись к изучению т. н. эдиктов примирения (édits de pacification), мы видим, с одной стороны, маятникообразный — от запрета к разрешению — характер королевских распоряжений, касающихся возможности гугенотов приобретать должности и распоряжаться ими, а с другой стороны, и постепенное (хотя и очень медленное) закрепление за гугенотами прав не только обращаться к королю-католику за правосудием, но и участвовать в работе учреждений финансовых и судебных ведомств, исполняя должности, приобретенные посредством кассы нерегулярных доходов. Развитие легальной продажи должностей делало невозможным лишение владельцев (кальвинистов ли, католиков ли) их должностей без финансового возмещения. Отсутствие у французских монархов денег на то, чтобы выкупить у гугенотов их должности, затягивало выполнение антигугенотских эдиктов. Однако и сами гугеноты, опасаясь за свою жизнь и имущество, часто предпочитали скрывать принадлежность к так называемым реформатам.

Ключевые слова: Религиозные войны, продажа должностей, чиновники, эдикты примирения, гугеноты, Франция, XVI век

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-altuhova/

Creative Commons License


download PDF


HTML

Реформация и дворянство в чешских землях

Бужек, В. Реформация и дворянство в чешских землях, В кн.: Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2018. Вып. 4 (1). С. 46–69.

Вацлав Бужек, д. и. н., профессор, Университет Ческе-Будеёвице (370 05, Czech Republic, České Budějovice, Branišovská 1645/31A, České Budějovice 2)

УДК 94(437)

Язык: русский

Развитие Реформации в Богемских землях, ввиду гуситской реформы и ее религиозных и политических последствий, имело свои уникальные черты. Здесь возрождение веры и возможность выбора исповедания были возможны уже в первой половине XVI в. через принятие утраквизма и также через Общину чешских братьев, имевших поддержку аристократов вопреки королевскому запрету. Ранняя лютеранская Реформация в Северной Богемии проходила в усадьбах, принадлежавших благородным семьям Шликов, Зальхаузенов, а затем и рыцарям фон Бюнау, где население в основном говорило по-немецки и власти использовали свои патронажные права для развития реформ. В Южной Богемии аналогичную роль играли Унгнады фон Зоннеки, которые пришли из Штирии и Каринтии. Однако невозможно обозначить тонкую границу между утраквизмом и лютеранством без дальнейших исследований. Право личного выбора независимо от социального статуса верующего было даровано в Богемии после провала так называемой Чешской конфессии 1575 г. — через публикацию королевского постановления о религиозной свободе в 1609 г. Нарушение его условий королем и католическими подданными привело к богемскому восстанию в 1618–1620 гг. Период веротерпимости закончился в Богемских землях очень скоро после поражения последователей Реформации, а именно утраквистов, лютеран и чешских братьев, в битве на Белой горе. Согласно Обновленному земскому уложению (1627–1628), единственно допустимым вероисповеданием признавался римский католицизм.

Ключевые слова: Шлики, Зальхаузены, фон Бюнау, Маестат, утраквисты, чешские братья, Рудольф II, анабаптисты, Ян Гус, Мартин Лютер

Постоянная ссылка: http://proslogion.ru/41-buzek/

Creative Commons License


download PDF


HTML